发布时间：2017-10-30 14:38:12 作者：当代佛教
《佛教仪规入门》第十二讲：睡卧、法器
二、法器表法：
每种法器都有它的象征意义和作用。
钟和鼓：在寺院里，早晚都要敲钟和打鼓，早上是先打钟后打鼓，晚上则刚好相反，先打鼓后打钟，所以名晨钟暮鼓。钟是震醒梦里人（迷惑的众生），提醒大家生死事大，无常迅速，不要在迷。鼓是催促大家精进勇猛、用功办道，了脱生死。
大罄：是不可以随便敲的。敲罄表示欢迎诸佛菩萨。
引罄：佛事开始时，维那先鸣引罄引起大众注意，所以称为“引罄”。
木鱼：鱼在水里日夜是不会瞌眼的，木鱼表法是精进，要大家提起精神用功。
地钟鱼：意谓凡夫是迷而不觉的，地钟与木鱼，它发出的声音，叮当，叮当……。意表知觉，知觉。提醒大家不要再沉迷五欲六道中。
此外引罄是令、木鱼是命。法会进行时礼拜，问讯等，一切都要听从引罄的指挥；又无论多少人在念经，快慢轻重，由木鱼掌握，所以说是命，大众命在于敲木鱼人手中，所以木鱼敲得好非常的重要。当然任何法器都要敲得好才如法，才有功德。还有其它法器表法，此略。
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赞助、流通、见闻、随喜者，及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生，依佛菩萨威德力、弘法功德力，普愿消除一切罪障，福慧具足，常得安乐，无诸病苦。欲行恶法，皆悉不成。所修善业，皆速成就。关闭一切诸恶趣门，开示人天涅槃正路。家门清吉，身心安康，先亡祖妣，历劫怨亲，俱蒙佛慈，获本妙心。兵戈永息，礼让兴行，人民安乐，天下太平。四恩总报，三有齐资，今生来世脱离一切外道天魔之缠缚，生生世世永离恶道，离一切苦得究竟乐，得遇佛菩萨、正法、清净善知识，临终无一切障碍而往生有缘之佛净土，同证究竟圆满之佛果。
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