发布时间:2011-12-02 10:54:13 作者:当代佛教
问禅?——当今佛教发展20难题
释如珂 妙心居士
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这个年代,我们佛教事业表面上如日中天,但兴盛的背后我们缺面临着重大的危机?佛教人才流失、邪教炽盛、思想理念滞后于社会、寺院经济的耗散型结构、内部团结性问题,等等,这些都成为影响未来中国佛教发展的重大瓶颈乃至危机。针对以上困境,如珂法师在与弟子们的交流过程中敏锐的提出了一些问题,经整理,今发布于此,希望读者们共同来问答,凡答问者,届时并能获赠如珂法师主编的新一期《佛在人间》杂志一本。
1、 现在佛教大型活动很多,但真正能感动人、能感化人心的却很贫乏。如何把大型佛教活动办好?
2、 念佛是净土法门的核心,念佛堂是净土宗佛弟子求往生的重要场所,是生命解脱的基地。如何把寺庙里的念佛堂办好?
3、 参禅是禅宗的重要环节,禅堂也是禅宗佛弟子通往解脱之路的重要关口,现在全国“打禅七”、“内观禅”、“参禅夏令营”等等都很多,但真正好的寥寥无几。如何把寺庙里的禅堂办好?
4、 “民以食为天”,吃饭是第一大事,素食固然好,但是提倡素食的前提是,必须是健康的素食,现在佛门很多人都缺乏这种观念。如何把寺庙里的斋堂办好?
5、 睡觉也是人生大事,在寺庙,室内卫生、饮水、铺和盖等等都不是很令人满意,寺院随简陋,但决不能邋遢。如何把寺庙里的住宿和接待工作办好?
6、 琴棋书画,这些都是几千年来佛教传播的重要载体,在西方,一副“耶稣的晚餐”绘画就为基督教度化了1.3亿的基督教徒。在现代,如何有效的进行艺术弘法?如办好书画苑等?
7、 现代佛教音乐(亦称梵呗)很多,但是未能规模化,形成像交响乐团队之类,如佛教歌手都很散漫,很势单力薄。如何办好佛教的梵乐团?
8、 慈善历来是佛教的第一义举,在现在中国慈善机构种种丑闻盛行的背景下,如何办好佛教的慈善机构?
9、 教育和人才培养是佛教的第一大课题,如何办好佛教研究院?
10、 在佛教徒中,百分之八九十都是老年人,老年人是支撑我们佛教的重大力量,甚至是我们佛教的脊梁,但是很多落于迷信和俗套,正信正见都很缺乏。如何办好佛教老年大学?
11、 几千年来,中国寺院经济都是靠化缘,靠别人布施,是一种耗散型结构。在现代印度,“斯利·亚罗频多”修道院就拥有自己的完整经济产业链。寺院是否应该拥有自己的农场?如何办好?
12、 历来佛像基本都是民间木匠雕刻成的,这些工匠都很缺乏美学美感、缺乏思想境界和证量;在西方,巴黎圣母院、基督山、威斯敏斯特大教堂等等,这些都是我们耳熟能详的艺术大殿堂。寺院是否应该拥有自己的佛像雕刻厂?如何办好?
13、 救死扶伤是慈善的重大内容之一,在中医药贫乏的今天,寺院是否应该拥有自己的医院和医药系统?如何办好?
14、 寺院是否应该发展旅游经济?如何把握这个度?
15、 在西方中世纪,为了方便和规范天主教教会资金管理,最终催化了银行的产生、催化了公司的诞生;但是中国几千年来,寺院经济一直都没有改变其模式和性质。是否应该把寺院的经济和财务现状进一步提升,甚至创造自己的佛教银行?
16、 书籍出版是弘扬佛法的重要手段。佛教出版业应该怎么样办?
17、 在信仰缺乏,道德缺失的年代,如何营造良好的佛教道德诚信?
18、 如何培养佛教优秀、有道德、有水平的知识型人才?
19、 如何和高等大中院校进行联合办学?走出新的佛教办学道路?
20、 一部李连杰的《少林寺》让河南嵩山少林寺走向了全世界,一首《枫桥夜泊》让寒山寺的钟声漂洋过海,传播到欧美。寺院建设如何走向艺术化?如何进行无相弘法、艺术弘法?
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赞助、流通、见闻、随喜者,及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无诸病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人天涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。