佛教基础

我们可以看到很多的现世报。比如说，现在退休了，在家里安安稳稳地待着，每月拿到退休金，那就是现世报。为什么？因为你破解不“公平”的命运上半生做的积累，下半生看到了结果。　　

　　这个月工作，月底的时候发工资，也是现世报，因为一个月努力地工作，就有了回报。同样，我们现在得到的一切快乐，是过去和现在所造的业力的结果。　　

　　现世报当中比较明显的，比如说上半生作恶多端，下半生多灾多难，一个又一个的灾难和苦恼接踵而来。　　

　　又比如说一个人年轻的时候，不孝顺父母，老了以后，他的孩子也会对他不孝，虐待他、欺凌他，这就是现世报。　　

　　由于今生杀生太多，最后得短命果报，三、四十岁就死掉了，这也是现世报。　　

　　来世报　　

　　来世报是什么呢？这辈子做的事，这辈子没有得到结果，下一辈子才得到。无论是恶的果报，还是善的果报，这种果报往往增长很大。　　

　　因为业力会随着时间的推移而增长增大。所造的这个业在来世感果，由于业增长的时间很长，果报会变得很大很大。我们往往认为，我之所以现在活得这么幸福美满，并非前世积善的结果，但实际上前世积善所起的作用非常大。　　

　　比如，有的人一生下来就是帝王将相之子，或是富贵人家的子弟；有的人一生下来就是平民百姓或是穷人家的孩子。当然了，以后有没有出息，最终取决于个人努力的结果。但是，其前提条件毕竟不同，前者一句话就能达到的事情，后者恐怕要努力二、三十年才能办到，况且往往要付出沉重的代价。这从表面上看似乎命运　

　　很不公平，但实际上并非如此，因为这都是我们前世自己所造的福报。　　

　　但是前世代替不了今生，今生所做如何，方能决定你未来的结果。比如刚才所说的，穷人家的孩子不如富家子弟的条件优越，但是他不断努力，谦虚谨慎，积极进取，今生会造下很大福报。而富家子弟由于先天条件优越，不思进取，反而容易堕落。前世与今生的果报是这样，今生与来世的果报又何尝不是如此？　

　　密勒日巴大师曾经说过这样的话：“我们的前世真有出息！他挣来了我们的人身。可是今生的我们，千万千万不要把未来推到悬崖上！”说得很有道理！　　

　　他世报　　

　　就是今生造业来世不报，来世的来世也不报，可能过几百年之后报，几千年之后报，甚至多少劫之后才报。什么时候具足了因缘，什么时候报。　

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