发布时间：2017-07-04 10:16:44 作者：当代佛教
文/觉醒法师
师父，念佛或持咒时容易昏沉犯困，是业障现前吗？
虚云老和尚在《皮袋偈》中曾写道，“始终如一念阿弥，不昏沉，不散乱。”初学者在念佛持咒或禅坐时，最常出现的正是昏沉和散乱。
一遍遍地重复念着佛号，如果陷入机械式的念诵，有口无心，昏沉就乘虚而入。如果念着念着，满脑子都是自己的联想、回忆，想得太多，不能制心一处，那就是散乱。
这与业障有一些关系，但也不必有很大的心理负担，可以通过拜忏和修定来对治，初学者也有一些实用的办法。
尽量选择头脑清醒的早晨或上午念佛持咒，用餐时不宜吃得太饱。有了法喜充满的感受，有利于坚持下去。
如果身在庄严的法会之中，可以让自己的身体稍稍挪动一下，或是腰部挺直起来。昏沉时感觉眼皮很沉，可以转动眼球“做做操”。
上面这些都是外在的辅助，根本方法还是观照自身。观察这昏沉是怎么来的，去认识它，把它作为修行的机会。
深信无常，把每一堂功课当成最后一次机会。意识到自己的余生就与供佛的那支香那样越烧越短，念佛如救头燃，有种紧迫感，自然不敢昏沉浪费分秒。观轮回之苦，以念佛期求往生净土或善道，这样至诚恳切，也必定不会昏沉。
在印光大师的关房里，始终挂着一幅“死”字。印光大师说，“学道之人，念念不忘此字，则道业自成。”
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赞助、流通、见闻、随喜者，及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生，依佛菩萨威德力、弘法功德力，普愿消除一切罪障，福慧具足，常得安乐，无诸病苦。欲行恶法，皆悉不成。所修善业，皆速成就。关闭一切诸恶趣门，开示人天涅槃正路。家门清吉，身心安康，先亡祖妣，历劫怨亲，俱蒙佛慈，获本妙心。兵戈永息，礼让兴行，人民安乐，天下太平。四恩总报，三有齐资，今生来世脱离一切外道天魔之缠缚，生生世世永离恶道，离一切苦得究竟乐，得遇佛菩萨、正法、清净善知识，临终无一切障碍而往生有缘之佛净土，同证究竟圆满之佛果。
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