学术专题

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       问：学生最喜欢看师父的书，但有一个重要问题，想请教师父。师父提到“楞严咒”有两句话可以开智慧，不知道可不可以告诉我们是哪两句？谢谢师父慈悲开示，南无大慈大悲观世音菩萨！
　　
　　答：我听到了。这两句我可以告诉你们，信不信呢？我不能告诉你们。你们信不信我会告诉你们？你们会不会念？你要先向我说一说。我告诉你们，你们又把它忘了，也不念，过了一个时期，说：“告诉我那两句，到现在我也没开智慧。”为什么你没开智慧？你没有念，你怎么开智慧？
　　
　　所以你想要学，一定要念，念兹在兹的，甚至于你不吃饭可以，不念这个咒不可以；不穿衣服可以，不念这个咒不可以；不睡觉可以，不念这个咒不可以。你若有这样的决心，那一定开智慧的；你没有这个决心，想要投机取巧，叫我教你，你以为就得了宝了，结果是什么也没有。你们谁若相信，不妨就试一试，你若不念，那你没开智慧，不要怪我。
　　
　　问：这两句是什么意思？
　　
　　答：你若想知道意思，就不会开智慧了！
　　
　　问：这两句也许是一个梵文，请上人告诉我们这是什么意思？
　　
　　答：我可以把它来解释一下。这两句就是“要求诸佛菩萨令我开智慧。”开真正的智慧，不是世间智，会认识一切的法、非法，有择法眼。这个咒语是释迦牟尼佛无见顶相所说的，所以每一句都是灵文，都是真言妙语。
　　
　　这个“咒”的意思，又叫“真言”，又叫“灵文”。怎么叫真言呢？这里一点假的也不掺杂。怎么叫灵文呢？这个咒是梵天的，是释迦牟尼佛用它来救阿难所说的咒，所以一般人都不会用。
　　
　　我再告诉你们一句，我从小到处降妖捉怪，能变化人形的妖魔鬼怪，我遇到很多，大略也有多。他们到处害人，我就用这个“楞严咒”来降伏牠们。结果这个妖魔鬼怪都想和我决一死战，所以麻烦就来了，惹出很多麻烦来。因为这个，所以年纪老了，可能是老奸巨滑了，就再不和它们斗了。因为：
　　
　　争是胜负心，与道相违背；
　　
　　便生四相心，由何得三昧？
　　
　　三昧，就是正定、正受。你和人家去一争，就争胜负了，或者你胜我输，我胜你输，这争是胜负心。“与道相违背”，这和修道是相违背的。“便生四相心”，就有我相、人相、众生相、寿者相。有这四相一现前，你怎么会有定力？怎么会有正定正受？所以我们什么事情，不要用暴力来解决问题，要和平解决问题，不要上下交征利，要大家和气慈祥。这个国家若都和和气气的，这国家一定昌盛。你们大家一天到晚打架，你争我夺的，你打我骂的，这样子这是一个不祥的预兆，所以我希望台湾各位聪明人，不要尽做一些个糊涂事。

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