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原文摘自：《佛学文摘》 2013年第六期 作者：印光大师

　　十余年前与吴璧华书末云, 有一秘诀, 剀切相告, 竭诚尽敬, 妙妙妙妙。又楞严经势至圆通章末后云, 佛问圆通, 我无选择, 都摄六根, 净念相继, 得三摩地, 斯为第一。无选择者, 遍用根尘识大以念佛也。念佛仗佛力了生死。禅仗自力了生死。今人能悟者, 尚不可多见。况证四果(藏教)及七信(圆教)乎。(四果七信, 方了生死。)都摄六根, 入手在听。无论大声念, 小声念, 不开口心中默念, 均须字字句句听得清楚, 此念佛之秘诀也。信愿行三, 为净土纲要。都摄六根, 为念佛秘诀。知此二者, 更不须再问人矣。(三编卷一复明性大师书)

　　念佛的宗旨, 是生真信(即信), 发切愿(即愿),专持佛号(即行, 信愿行三, 为念佛宗旨)。念佛用功最妙的方法, 是都摄六根, 净念相继。都摄六根者, 即是念佛之心, 专注于佛名号, 即摄意根。口须念得清清楚楚, 即摄舌根。耳须听得清清楚楚, 即摄耳根。此三根摄于佛号, 则眼决不会乱视。念佛时眼宜垂帘, 即放下眼皮, 不可睁大。眼既摄矣, 鼻也不会乱嗅, 则鼻亦摄矣。身须恭敬, 则身亦摄矣。六根既摄而不散, 则心无妄念, 唯佛是念, 方为净念。六根不摄, 虽则念佛, 心中仍然妄想纷飞, 难得实益。若能常都摄六根而念, 是名净念相继。能常常净念相继, 则一心不乱, 与念佛三昧, 均可渐得矣。(续编复幻修大师书)

　来源：《印光法师文钞》

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