佛医堂

文：柳杰灵

如果在佛前许了不该许的愿，还可以解吗？答案是可以的，许愿是【因】，不是【果】，只要你接下来的【身、口、意】，不给这个【因】创造任何【缘】，就不会得【果】。过错总是难免，要忏悔，真忏悔就是【后不再作】。

人之所以【无知】，并非你学识不够、经验不足，更非没有机会遇到贵人高人相助。而是我们自己【心浮气躁】，从来就没学会【冷静】。

人在不顺时，若能以宽容心、平静心去哪怕暂时性的停止思维，您自己的定力就会提升，有了定，智慧就来了！人在困境中能控制情绪，在片刻冷静中沉淀习气，你的灵感会如泉涌，思维瞬间开阔，许多所谓贵人也会不请自来，帮你巧妙化解不顺。

这些奇妙感应，看似不可思议，却简单易行，所以学习传统文化，学习上乘的佛法，就是学做人，就是学处世，就是学习如何让自己变得更强大，更睿智，从而使我们随时随地，都能轻而易举的，靠自己摆平所有烦恼！

学佛不是信仰问题，也不是精神寄托，更不是搞思想禁锢封建迷信，这是一门高深的超科学、超哲学理论，它能彻底的帮助我们【恢复本能】。

回到许愿这个问题，许愿本身并不涉及因果，许愿的人，你用什么心态来许愿，是利他还是利己，在大是大非问题上，论性质属于搞【贪嗔痴慢】，还是搞【真善美慧】，这个才是影响各位许愿效果的关键。

譬如，很多人许愿，是为了升官、发财，这无可厚非。但也要来看是升什么官、发什么财。有人心术不正，玩弄权术，想靠不正当手段，谋到本不该自己获得的职位。为此跑去许愿，不但不会满愿，要小心奇祸不期而至！

因为他把佛菩萨，当成为他叵测之心得以实现的保护伞，这不是等于把上帝当黑社会使吗？菩萨看了心里难过，菩萨的护法神，搞不好就会惩罚他一下，这就是很多人许愿后反遇奇祸的可叹之处。

又如果，本来就是名正言顺该自己升迁，因遇各种阻碍，难以实现，如此去许愿，希望自己升职成功，并以一个善良公允的姿态，来看待阻碍自己升迁的人和事。这样许愿，感应来的非常快。为什么？你许愿的心，同佛菩萨的慈悲心，是同一个方向！

好比单位里，你要懂得跟对人站对队，否则，你又想讨好领导，又傻里傻气，老是做出跟领导心思不合拍的蠢事，他都烦死你了，还可能给好脸色看吗？

你想得到佛菩萨保佑，你得懂菩萨的心思，要顺着心意来，不能唱反调。那佛菩萨处理事务的原则是什么，这就需要你们多看我博客里收集的传统文化视频，仔细看，完整看，只管看不要问，心里有问题先放下，等看的多了，慢慢心里有谱了。

如果已经许了【不善的愿】，好比以前不信因果，不懂伦理道德，许了害人的愿，现在明白道理了，感到不安，如何化解？

前面我说过了，许愿是因，因果因果，因要变成果，中间还必须有缘。

【缘】就是你在一个基本心态驱使下，实际又做了些什么具体的事。

譬如，你为了搞垮竞争对手，在佛前许愿，希望佛力加持，让对手身败名裂。许愿完毕之后，就要看你在工作中，是不是有做出具体的伤害人家的事情，注意，事情不分大小，哪怕背后说一句风凉话，哪怕故意给人家出一道难题，都算是缘。有因、有缘，那就必有果报！

如果尚未有实质行动，赶紧打消念头，并以善心看待竞争对手，期望他能万事如意，深刻悔责自己的无知和浅薄，这是行得通的做法。

如果不善的愿已经许下，不善的行为，即恶缘也造下来，在报应来临之前，或报应已经来临，自己真的知错了，想挽回，怎么办？

因果报应，丝毫不爽。首先要承认，这个报应肯定是免不了的。

但是，我们仍然有方法，进一步来调节报应来临的快慢，以及报应的严重程度。

具体做法：

1、从心底深深忏悔，真心实意的转变对人家的看法，注意，一定要发自真心，好好反省自己的毛病，好好寻找人家身上的优点，这点很关键！能够把对方的优点，尽你可能，一条一条都写下来，每天拿出来，用羞愧之心默念几遍，这个忏悔的力量不可思议！

道理也很简单，你在痛彻心扉，为他人着想的时候，你内心那个恶的种子，很快就被【隔离】了。好比某甲，恨透某乙，别人怎么劝说都不能释怀，却不想某日，会因某乙搭救，捡回一条性命。请问此时，某甲作何感慨？

你再劝他去恨某乙，他想恨都恨不起来。因为某甲内心那个【仇恨的种子】，已经彻彻底底，被一大堆【羞愧、敬仰的种子】，深深压到心底去了。纵然那个【恶因】确实没有消除，但也怎么都不可能会被重新激活了，因为已经【把恶缘彻底断掉】了。如此，那个恶果，不也等于永久化解了吗？

2、观机缘，审时度势，在不影响大局，不会造成更大麻烦的前提下，开诚布公，主动向对方表示真诚的忏悔！甚至可以告诉人家，自己是因为学习佛法，深信因果，感到人生一世，必须对得起良心，必须为生生世世自己命运负责，愿意放下一切内心的成见和不善念头，真诚面对他人，坦诚的作自我批评。

这样作法，在佛法里叫【发露忏悔】。不但自己的恶缘可以彻底断掉，还能因此感化他人，在用佛法度化自己的同时，同步进行了【法布施】，顺便弘法利生，教育了一批人，这个功德不可思议！

整理：中国当代佛教网--佛教文化网